Анна Вырубова – соратница Григория Распутина

Анна ВырубоваФрейлина Государыни Александры Федоровны Анна Вырубова была ближайшим к Григорию Распутину человеком. Быть фрейлиной Государыни, тот есть ее ближайшей подругой – это особая привилегия, давалась она представительницам именитых дворянских фамилий.
Распутин познакомился с Вырубовой весной 1907 года. Анна Александровна сразу стала самой верной его соратницей. Когда на Распутина начались гонения, то общество, любившее Вырубову за кроткий нрав, стало возмущаться ее близким знакомством с ним. Все отреклись от нее и кричали, что именно Вырубова познакомила Григория Распутина с Царской семьей.
«Жизнь Анны Вырубовой, — писал князь Жевахов, — была жизнью поистине мученицы. Надо знать хотя бы страницу из ее жизни, чтобы познать ее психологию, глубокую веру в Бога и, почему в общении с Богом Вырубова находила смысл своей глубоко несчастливой жизни. Читать далее

Рубрика Статьи о Распутине. | Комментарии отключены

Откуда происходит Царская власть

Откуда происходит Царская властьРедакция «Русского Монархиста» предлагает вашему вниманию Слово Митрополита Санкт-Петербургского, Новгородского, Эстляндского и Финляндского Никанора в день восшествия на Престол Государя Императора Николая Павловича, произнесенное 20 ноября 1835 года. Текст печатается в сокращении, но из речи владыки Никанора взяты именнно те изречения, которые, хотя и были написаны более полутораста лет назад, звучат очень актуально и в наши дни.
«Были люди, есть, к сожалению, и ныне, которые стараются представить Царскую власть стоящею как бы на шатком основании. Читать далее

Рубрика О русском монархизме. | Комментарии отключены

Как жил Григорий Распутин в быту

Как жил Григорий Распутин в бытуИзучая жизнь и деятельность Григория Распутина интересно отметить, что после знакомства с Царской семьей, он не стал жить богаче. Даже когда почитатели сняли ему в Петербурге квартиру, Григорий Ефимович редко бывал в ней. Большую часть времени проводил в селе Покровском и продолжал заниматься крестьянским трудом. Заботы о доме, о хозяйстве, о поле и о семье он никогда не оставлял. В Питер же приезжал только по просьбе Императрицы, чаще в связи с болезнью наследника. Императрица оплачивала ему проезд, но ни денег, ни подарков (кроме вышитых ее руками рубашек) от нее Григорий никогда не принимал. Читать далее

Рубрика Статьи о Распутине. | Комментарии отключены

О монархических перспективах в России

О монархических перспективах в РоссииОдин их тех, кто верил в монархические перспективы в России был Сергей Львович Войцеховский (1900-1984) – общественный и политический деятель, автор многих публицистических трудов, в частности «Записных книжек», которые регулярно издавались в 1969 гг в газете «Наша Страна». В этих «…Книжках» Сергей Львович рассуждает о возможности восстановления в России монархии. Материалы публикуются в сокращении.
По словам Сергея Львовича путь к этому возвращению станет долог и труден. Русским монархистам, коль уж они хотят снова стать весомым политическим фактором, придется преодолеть существующее в значительной части нашего русского народа совершенно предвзятого отношения к монархии, к незнанию ее действительного облика. Читать далее

Рубрика О русском монархизме. | Комментарии отключены

Чудо исцеления царевича Алексея

Исцеление царевича РаспутинымОльга Александровна, родная сестра святого царя Николая Второго, не раз была свидетельницей чудес, происходивших по молитвам Григория Распутина. В своих воспоминаниях она прямо говорила, что не раз видела чудесные результаты молитв старца, особенно в исцелении болезней. При этом, как подчеркивает Ольга Александровна даже знаменитые врачи того времени признавали эти результаты за чудо. Однажды Великая Княгиня стала свидетельницей исцеления царевича Алексея, который болел гемофилией и когда у него случился кризис и он умирал, лучшие врачи ничем не могли помочь ему. «Бедное дитя сильно страдало, — вспоминала Ольга Александровна, — вокруг глаз образовались темные круги, а его тельце как-то съежилось. От докторов совершенно не было никакого проку. Перепуганные, они перешептывались. Они, по-видимому, не могли сделать ничего. Прошло много времени. Врачи оставили всякую надежду. Тогда Алики (царица Александра Федоровна) отправила телеграмму Распутину. Тот приехал около полуночи. Утром Алики меня позвала в комнату к Алексею». Читать далее

Рубрика Статьи о Распутине. | Комментарии отключены

Отношение Церкви к восстановлению монархии в России

отношение церкви к монархииМожно ли восстановить в России монархию и как относится к этому Православная Церковь? Об этом ведутся частные дискуссии среди священства, но ответа они на дают. В общецерковном документе называемом «Основы социальной концепции признается, что монархия – это богоданная власть, в отличие от современных демократических форм власти, в частности той, что установлена ныне и в России. Там же говорится, что не исключается возможность в России государственного устроения более высокой формы, чем сегодняшняя. Однако, согласно этому документу, Церковь не станет инициатором изменения формы правления и заявляет, что не имеет предпочтительности к какому-либо государственному строю. Читать далее

Рубрика О русском монархизме. | Комментарии отключены

Почему демократия безнравственна

Почему демократия безнравственнаСогласно учению о монархии, монарх – это слуга Божий и слуга народа. В демократии Богу места нет. Там есть только Конституция и юридические законы, которые регулируют социальные отношения. В этих законах нет такого понятия, как милосердие, сострадательность, Божья милость. Даже нравственность трактуется в них ущербно. Потому, как говорил апостол Павел, «делами закона не оправдается никакая плоть». Почему так? Потому что формальное исполнение закона, не ведет к изменению человека в лучшую сторону. Читать далее

Рубрика О русском монархизме. | Комментарии отключены

«ПОЧЕМУ МЫ ВЕРИМ В РОССИЮ?» Иван Ильин

Иван ИльинГде бы мы, русские люди, ни жили, в каком бы положении мы ни находились, нас никогда и нигде не покидает скорбь о нашей родине, о России. Это естественно и неизбежно: эта скорбь не может и не должна нас покидать. Она есть проявление нашей живой любви к родине и нашей веры в нее.

Чтобы быть и бороться, стоять и победить, нам необходимо верить в то, что не иссякли благие силы русского народа, что не оскудели в нем Божии дары, что по-прежнему, лишь на поверхности омраченное живет в нем его исконное боговосприятие, что это омрачение пройдет и духовные силы воскреснут. Те из нас, которые лишатся этой веры, утратят цель и смысл национальной борьбы, и отпадут, как засохшие листья. Они перестанут видеть Россию в Боге, и любить ее духом; а это значит, что они ее потеряют, выйдут из ее духовного лона и перестанут быть русскими. Читать далее

Рубрика О русском монархизме. | Комментарии отключены

Свидетели прозорливости и молитвенности Распутина

Свидетели прозорливостиПервым, кто познал способность Григория Распутина предвидеть судьбы людей был архиепископ Феофан (Быстров). В своих воспоминаниях он пишет, как встретился со старцем в столице империи Санкт-Петербурге, будучи еще студентом Духовной Академии. Пришел к нему с другими студентами и он предрек им, кто кем будет. Один — писателем, другому указал на болезнь, а третьему сказал: «Ты простой человек, но именно этим и пользуются и злоупотребляют твои друзья». Так и было. Читать далее

Рубрика Статьи о Распутине. | Комментарии отключены

Восстание против монархии было безумием

Восстание против монархииНакануне революции 1917 года Россия входила в список лучших стран мира по развитию промышленности и сельского хозяйства. Благополучие населения Российской империи росло с каждым годом. Тогда какие же были причины для восстания против монархии? Главной причиной был глубокий духовный кризис. Кризис в религии, в семейных ценностях, кризис традиционных устоев, базировавшихся на православной вере. В начале 20 века окрепло какое-то болезненное желание все до основания разрушить. Читать далее

Рубрика О русском монархизме. | Комментарии отключены

Иоанн Грозный и странное прославление игумена Корнилия

Корнилий иконаИзвестный историк, исследователь жизни и деятельности Иоанна Грозного Вячеслав Манягин пришел к твердому убеждению, что в смерти митрополита Филиппа и игумена Корнилия вины Царя Иоанна нет. Есть только исторические, кем-то специально организованные загадки. Почему, к примеру Корнилий, был прославлен во святых при Царе Николае II как преподобный, то есть умерший своей смертью Божий угодник. И по чьей злой воле, в 1954 году, после смерти Сталина, почитавшего Иоанна Грозного Царя, преподобный Корнилий вдруг стал именоваться преподобномученком, то есть умученным. Читать далее

Рубрика Царь Иоанн Грозный. | Комментарии отключены