Старец Григорий и Царь

starec-grigorij-i-car
В октябре 1905 г. Г.Е. Распутин впервые был представлен Государю. Осознав свое предназначение посвятить свою жизнь служению Царю, он оставляет странствование, живет подолгу в Петербурге, собирая вокруг себя верных Государю людей, а главное, он — всегда рядом с Цесаревичем, ведь его молитва за Наследника престола была угодной Богу. Известно несколько достоверных фактов спасения Распутиным Цесаревича от верной смерти, когда лучшие врачи в бессилии разводили руками. Наиболее известные: в 1912 г. в Спале, в 1915 г. в Царском Селе.
Сближение Царской Семьи с Распутиным носило глубоко духовный характер, в нем увидели старца, продолжающего традиции Святой Руси, и одновременно настоящего русского крестьянина — представителя народа. Сестра Государя Великая княгиня Ольга Александровна говорила, что Царь и Царица «видели в нем крестьянина, искренняя набожность которого сделала его орудием Божиим». Читать далее

Рубрика Статьи о Распутине. | Комментарии отключены

Ложь о Царской Семье все еще живет в умах людей…

Ложь-о-Царской-Семье-все-еще-живет«Кругом измена, трусость и обман» — слова Императора Николая II, записанные им в своем дневнике 2 марта 1917 года, в день «отречения» от Престола. Что изменилось с тех пор? Ничего! Ложь о Царской Семье, предательство Царя все еще живет в умах людей. Предатели Царя не исчезли, они мутировали до неузнаваемости. Власть в основе своей остается неизменной: антирусской, антипатриотической, антирелигиозной.

В ее рядах — прямые потомки тех самых людей, которые делали революцию 1917 года. Дело Ленина-Троцкого под тем же руководством мирового правительства, продолжается в РПЦ МП и в государстве. Об этом говорят названия улиц, площадей именами богоборцев и их соратников по духу, установленные ими праздники (8 марта, 1мая и др.). Читать далее

Рубрика О русском монархизме. | Комментарии отключены

Духовный переворот Сергея Есенина

perevorot_c_eseninaЧтобы понять, что же за духовный переворот произошел с Есениным в 1917 — 1919 гг, необходимо осознать, что произошло тогда со всем русским народом, без которого он себя не мыслил. Ведь, как правильно заметил А.В. Гулин: «Законы духовной жизни, те, что направляют судьбу каждого народа и человека, едины для всех — национального гения или простого смертного… Есенин делал выбор под стать миллионам современников».

А миллионы современников сделали тогда выбор в пользу социалистической революции. Священник Сергий Рыбаков в своей статье «Сергей Есенин и русская революция» заметил: «Русский народ в революции выступил сразу в нескольких ипостасях: он и виновник, он и жертва, он и свидетель инородного и иноверного бесчинства». Читать далее

Рубрика О русском монархизме. | Комментарии отключены

Тайна гибели Сергея Есенина

Tayna_gibeli_EseninaИз книги «Преодоление. Сергей Есенин и его путь к Богу» (2013 г.)

ОБРЕЧЕННЫЙ НА ЗАКЛАНИЕ

Сергей Есенин в своих стихах часто писал о смерти. «Поэту необходимо думать о смерти, и только памятуя о ней, поэт может особенно остро ощущать жизнь», — говорил он. Многие литературные критики в постоянном памятовании Есенина о смерти видели склонность поэта к депрессиям, считали, что это памятование отравляет его жизнь.
Но так думать могут лишь те, кто не имеет глубокой православной веры. «Помни о конце своем» — говорится в Евангелии. Святитель Феофан Затворник Вышенский еще в конце ХIХ в. писал: «Напрасно думают, будто память смертная отравляет жизнь. Не отравляет, а научает быть осторожным и воздерживаться от всего, отравляющего жизнь. Если бы мы больше помнили о смерти…» Читать далее

Рубрика О русском монархизме. | Комментарии отключены

Отречение, которого не было

Император-Николай-II-и-Православная-Церковь15 марта исполняется 100 лет со дня явления иконы Божией Матери «Державная» в с. Коломенское под Москвой. Эта икона была явлена в то трагическое время, когда Россия осталась без своего Державного Отца — Государя Николая II.

Глубокую связь Царя и народа выражают пословицы: «Без Царя — как без Отца», «Народ — тело, Царь — голова». Соборная клятва на верность Царскому Роду Романовых, данная русским народом в 1613 году и крепко связавшая и народ, и Царя, была нарушена: в 1917 году произошло предательство большинства народа, который в основном остался пассивным наблюдателем свержения, заточения, а затем и убийства своего Государя и его Семьи. Читать далее

Рубрика Цари династии Романовых. | Комментарии отключены

О расстреле Царя Николая Второго и его семьи

Что-должно-делать-для-возрождения-русской-монархииПротоиерей Геннадий Беловолов о духовном плоде убиения Царской семьи.

Мученическая кончина Государя, Царя-Мученика Николая Александровича со всей семьёй — духовная точка, самая высшая точка истории Святой Руси. Это такой контрапункт, где сошлось всё и выразилось самое глубокое в душе нашего народа. И эту глубину русской души выразил Царь Николай II. Это событие настолько неординарное, что ему практически нет аналогов в истории. Да, конечно, в истории бывало, и нередко, когда народ убивал своих правителей, но, как правило, их кончина была безальтернативна, они становились жертвой каких-то репрессий. Тогда убивали именно действующего монарха. Читать далее

Рубрика Цари династии Романовых. | Комментарии отключены

Правда о правлении святого Царя Николая II

14746242760 фактов о последнем Русском Императоре Николае Александровиче и его правлении.

1. Знал пять иностранных языков. Блестящее образование (высшее военное и высшее юридическое) соединялось у него с глубокой религиозностью и знанием духовной литературы. Отслужил в армии. Имел воинское звание полковника. Когда генералы и фельдмаршалы уговаривали его пожаловать себе хотя бы генеральское звание, он отвечал: «Вы, господа, о моём чине не безпокойтесь, вы о своей карьере думайте».

2. Был самым спортивным русским царем. С детства регулярно делал гимнастику, любил плавать на байдарке, совершал переходы по нескольку десятков километров, обожал скачки и сам участвовал в таких соревнованиях. Зимой с азартом играл в русский хоккей и бегал на коньках. Был прекрасным пловцом и заядлым бильярдистом. Увлекался теннисом. Читать далее

Рубрика Цари династии Романовых. | Комментарии отключены

Судьба Царя – судьба России

Император-Николай-II-и-Православная-Церковь«Судьба Царя — судьба России» — сказал в 1917 г. преп. Анатолий Оптинский. И этот страдальческий подвиг на фоне почти всеобщего равнодушия и предательства до сих пор церковной иерархией в должной мере не признается и искажается, несмотря на канонизацию Царя.

Мы не воздаем положенной чести Государю и канонизировали его не как искупителя соборных грехов русского народа, не как первого в государстве, не как предстоятеля в сонме русских святых, а затерявшемся в общем списке всех новомучеников. Читать далее

Рубрика О русском монархизме. | Комментарии отключены

Государь, заговорщики и «Иудин грех»

Nikolay II_maxiПрошло сто лет после событий февральской революции 1917 года.  15-го марта (2-го по ст.стилю) мы вспоминаем скорбную дату, которая во многих исторических источниках отмечена, как день «отречения от Престола Царя Николая II».
Большинство историков и публицистов, в том числе православных, продолжают утверждать, что факт «отречения» не оспорим.В связи с этим, многие люди возлагают на Государя ответственность за все последовавшие в России трагические события, повлекшие за собой страдания и гибель десятков миллионов людей. Читать далее

Рубрика О русском монархизме. | Комментарии отключены

Подвиг Царя-страстотерпца Николая II в его отречении от престола

царь«Тайна беззакония» раскрывается не в одних только наших личных грехах, нашем личном отвержении Бога. Существует организованное, государственное противление Богу, которое раскрывается в истории. Весь Ветхий Завет повествует о борьбе языческих народов против богоизбранного народа, и Новый Завет в Откровении Иоанна Богослова говорит о том же самом, только на еще большей глубине.

Недавно прославленный сербский святой, преподобный Иустин (Попович), писал: «В наше время существует немного людей с живым ощущением истории. Обычно события оцениваются фрагментарно, вне их исторической целостности. Эгоистическое ослепление, будь то индивидуального, национального или классового характера, заключает человеческий дух в беспросветные норы, где он мучается в своем собственном аду. Выхода оттуда нет, потому что нет человеколюбия. Не может человек выйти из своего адского солипсизма, если подвигом самоотверженной любви не перенесет душу свою в других людей, служа им евангельски преданно и искренно. Меня всегда радует, когда я среди интеллигентов встречаю человеческое существо, обладающее здоровым чувством истории».

Читать далее

Рубрика Цари династии Романовых. | Комментарии отключены

Создана Народная Комиссия по общественной реабилитации Григория Распутина и сбору свидетельств о его чудесах

Grigori-Efimovich-RasputinВ состав комиссии вошли священнослужители, ученые, общественные деятели Москвы, Санкт-Петербурга и других городов. Члены Комиссии ставят своей задачей собрать и обобщить объективные материалы, основанные на исторических и архивных исследованиях, о жизни и мученической кончине Григория Ефимовича Распутина с целью его общественной реабилитации. Читать далее

Рубрика Статьи о Распутине. | Комментарии отключены