Ложь о Царской Семье все еще живет в умах людей…

«Кругом измена, трусость и обман» — слова Императора Николая II, записанные им в своем дневнике 2 марта 1917 года, в день «отречения» от Престола. Что изменилось с тех пор? Ничего! Ложь о Царской Семье, предательство Царя все еще живет в умах людей. Предатели Царя не исчезли, они мутировали до неузнаваемости. Власть в основе своей остается неизменной: антирусской, антипатриотической, антирелигиозной.

В ее рядах — прямые потомки тех самых людей, которые делали революцию 1917 года. Дело Ленина-Троцкого под тем же руководством мирового правительства, продолжается в РПЦ МП и в государстве. Об этом говорят названия улиц, площадей именами богоборцев и их соратников по духу, установленные ими праздники (8 марта, 1мая и др.).

Царская тема, покаяние за Богоотступничество и Цареубийство под запретом. Все это привело к тому, что в марте 2016 года произошло утверждение всеереси экуменизма на Архиерейском соборе, образовалась Гаванская уния. Это произошло в результате долгой и кропотливой работы, которая шла внутри РПЦ до и после убийства Помазанника Божьего, Царя Николая.

Иерархи Московской Патриархии не признают место летней резиденции Царя Николая Александровича (с 1906-1914 годы) в Виролахти. Получаю лукавые отписки. «Мы туда не ходим», это про могилу Анны Александровны Танеевой (мон. Марии), у которой происходят чудеса исцелений, благодатной помощи, свидетельствующие о ее верности Богу и Царю. Кругом измена, трусость и обман…

В России построены мемориальная синагога на Поклонной горе, мега-мечеть, католические храмы, еврейский музей и центр толерантности, центр Ельцина и прочие многомиллионные, дорогостоящие сооружения, противоречащие духу, традициям русского народа, направленные на уничтожение идентичности русского народа. Но на возрождение мест пребывания святых Царственных мучеников в Виролахти денег нет у перекрашенных продолжателей богоборческих дел Ленина-Троцкого в России.

Царь символ России, русского человека! Царь-Мученик, со своей Семьей стоит у Престола Божьего и молится о спасении России и русского народа. Если бы не их жертва во благо России и их молитвы, Россию ожидало бы еще худшее положение, чем в настоящее время. «Если для спасения России нужна искупительная жертва, я буду этой жертвой. Да свершится воля Божья», — слова Императора Николай Александровича. Святые Царские мученики заступят нас, малое стадо, и в трудное время их молитвами воскреснет Русь Святая.

В призывании имени Царя, в молитвах к святым Царским мученикам сокрыта сила в борьбе со злом, в противостоянии мировому порядку. И, тогда по слову Царя-Мученика: «Как только потрудитесь на славу Божию, так пожнете плоды!». «Русью мир спасется, Царь на Крест пошел за Русь!…. Молитва святого Царя Николая отводит гнев Божий. Над Россией постоянно нависает меч страшной войны, и только молитва святого Царя Николая отводит от нас гнев Божий. Надо просить Царя, чтобы не было войны. Он любит и жалеет Россию. Если бы вы знали, как он там плачет за нас! Умоляет Господа за всех и за весь мир. Царь по нам плачет, а народ о нем и не думает! От такого непонимания и нераскаяния не исцеляются раны на теле России. Надо молиться, поститься и каяться»… Старец Николай Гурьянов.

Если предательски молчат священники, нам надо сейчас особенно искренне почитать Царских мучеников, молиться им, просить помощи. Образ святых Царственных мучеников должен быть настольным, напоминающий нам о грехе чудовищной крамолы, о том, что не хотели Их чтить, быть верноподданными.

«Наш род служил трем Царям, каждый день в нашем доме Царь упоминался почти как Богу равный. Наш отец подчеркивал важность для человека чувства долга и призывал нас во всех случаях жизни следовать голосу своей совести», — пишет мон. Мария (АА. Танеева) в своих воспоминаниях. Так было на Руси, так должно быть и сейчас.

«Скажи священству, чтоб писались иконы и была молитва. Через эти иконы буду вымаливать чудесную помощь, имею власть помогать многим… Получу власть помогать и всему народу! И тогда, скажи, Россия процветет на малое время!.. А на иконах пусть нас не разделяют. <…> И сказал: «Благословляем мы все вместе!».

«Я Император Николай, а это вся моя Святая Семья. Она мученическим путем пришла к Богу».

Но прославлены ли они как мученики? В Пантелеимоновом монастыре горы Афон лик Спасителя потемнел в день убиения Царской Семьи. 5 ноября 1999 год во время службы лик Спасителя светлел на некоторое время. Говорили, что суждено Ему обновится в день прославления Царской Семьи. Икона до сих пор не просветлела. Царская Семья была прославлена в МП как страстотерпцы. Подменен подлинный смысл происшедшего, ведь христиане их не убивали. Но Бог поругаем не бывает!

Какую надо иметь силу, что бы пробить, уничтожить ложь окутавшую Россию. К сожалению, народ равнодушен к ее судьбе, к происходящему, зомбирован СМИ и бездействует. Это зло все больше набирает силы и расширяется против нас с вами.

Пресвятая Богородица, помогай нам! Тя бо едину имамы прибежище в нуждах, утешение в скорех и победу во бранех наших!

15.03.2016
Людмила Хухтиниеми,
Председатель Общества
памяти святых Царственных мучеников и
Анны Танеевой в Финляндии RY

Рубрика О русском монархизме. | Комментарии отключены

Император Николай II и Православная Церковь

Император Николай II, будучи православным христианином, весьма близко принимал к сердцу заботы и нужды Церкви. Самое главное, Государь понимал необходимость восстановления симфонии властей.

Читать далее

Рубрика Цари династии Романовых. | Комментарии отключены

О Грядущем Российском Царе

О русском национальном сознанииО грядущем православном русском царе в преддверии антихриста. Из переписки двух братиев во Христе, Димитрия и Виталия. Православный Царь-Помазанник — это дар Божий. Не мы, а Бог определяет, заслуживает этого дара русский народ или нет. Поэтому никто не вправе утверждать, что царя в России не будет или что это миф.Это вовсе не миф, а предсказание Святых Отцов. И мы «будем ждать исполнения этого откровения», как писал свт. Феофан Полтавский.

Читать далее

Рубрика О русском монархизме. | Комментарии отключены

Николай Бурляев: Монархия — это Богом данная власть и бесы наносят по ней удар

О-Царе-и-подданных«У меня отношение к Императору Николаю Второму как к Царю-мученику и святому, человеку, которому было предсказало то, как он окончит жизнь. Он понимал, что его ждёт впереди, и он прошёл крестный путь до конца, оставив пример жизни православного монарха», – заявил народный артист России, председатель Международного объединения кинематографистов славянских и православных народов, президент международного кинофестиваля «Золотой Витязь» Николай Бурляев в своём блоке на KM.Ru в преддверии празднования Царских Дней. Читать далее

Рубрика О русском монархизме. | Комментарии отключены

О книге про Царя-мученика

Рубрика О русском монархизме. | Комментарии отключены

Сколько можно лгать об Иоанне Грозном?

Обращение профессора Игоря Фроянова к губернатору Орловской области Вадиму Потомскому

Уважаемый Вадим Владимирович! Обращаюсь к Вам как профессор, доктор исторических наук с 40-летним стажем, специалист по истории средневековой России, в том числе по периоду царствования Иоанна Васильевича Грозного. Не бойтесь и стойте твердо!
Царь Иоанн Васильевич Грозный заслуживает того, чтобы его памятник стоял не только в Орле, но и каждом городе, основанном им: Архангельске, Новой Астрахани, Арзамасе, Тюмени, Тобольске, Перми, Свияжске и во многих других городах юга, востока и севера России, где под руководством Великого Царя были заложены основы Российской Империи. Более того, я убежден, что памятник Иоанну Грозному должен быть поставлен в Москве, поскольку в правлении Иоанна Грозного были намечены пути исторического развития России на многие десятилетия и целые столетия вперед.

Читать далее

Рубрика Царь Иоанн Грозный. | Комментарии отключены

Старец Илий о будущем России

Рубрика О русском монархизме. | Комментарии отключены

Письменная клевета на Григория Распутина

Мифы-о-РаспутинеВ начале 1910 г. епископ Феофан получает так называемую «письменную исповедь», содержание которой, по всей видимости, стало известно Государыне Императрице Александре Феодоровне со слов ее духовника. Текст этой записки или письма, получившего в истории название «исповеди», через епископа Феофана оказался в руках у М. Новоселова, который включил ее в свою псевдообличительную брошюру «Распутин и мистическое распутство». Материал брошюры Новоселов в 1912 году переслал Гучкову в виде статьи с названием «Духовный гастролер Григорий Распутин», которая тогда же и была опубликована Гучковым в его газете «Московские ведомости», № 49. Статья Новоселова в газете Гучкова вызвала бурную реакцию в Думе и в широких кругах общественности, что в свою очередь, послужило причиной нового грандиозного скандала вокруг имени Григория Распутина. Читать далее

Рубрика Статьи о Распутине. | Комментарии отключены

Царь Иоанн Грозный о самодержавии

русский монархист 3Царь Иоанн Грозный известен своими глубокими суждениями о смысле царской самодержавной власти. «Он не только основал Царскую власть в России, но и явился основоположником понятия самодержавия, дав целую теорию монархического права. В себе он видел одного из тех царей, которых помазал Бог на царство в Израиле, но также низвергал, и наказывал, и считал себя призванным ответить за каждый поступок перед Царем царей. Он поставлен для доставления другим тихого и безмятежного жития, для наказания злым, для поощрения делающих добро, для осуществления правды на земле».

Бежавшего на Запад князя Курбского, «писавшего о личных доблестях лучших людей, он поучал, что и личные качества не помогут, если нет правильного строения, если власти и управления не будут расположены в надлежащем порядке… И строение это он основывал на вере в Промысел Божий,.. действующий через помазанника Божьего». Читать далее

Рубрика Царь Иоанн Грозный. | Комментарии отключены

Что доносили Царю о Распутине?

Политическое кабаре 1912 годаБеседа Родзянко с Царем состоялась 26 февраля 1912 года. Тогда председатель Думы заявил о недопустимости влияния Г. E. Распутина, о том, что этот человек — «оружие в руках врагов России, которые через него подкапываются под церковь и монархию», что под его влиянием перемещаются церковные иерархи, что он «хлыстовец» и «развратник». Не счел нужным «прирожденный монархист» умолчать и о главном: «Всех пугает близость его (Распутина. — А. Б.) к Царской Семье. Это волнует умы». Впервые в русской истории должностное лицо позволило себе осуждать в присутствии Монарха Его семейное окружение. Ничего подобного никто еще себе не позволял. Читать далее

Рубрика Статьи о Распутине. | Комментарии отключены