В Русском Издательском Центре увидела свет книга нашего постоянного автора Леонида Болотина — «Странствия по времени: Древняя Русь сквозь призму «Повести Временных Лет». Научный православный взгляд на историю нашего Отечества от начала времен до Святого Благоверного Великого Князя и Царя Владимира Мономаха» — Общая редакция Василия Бойко-Великого. М.: Русский Издательский Центр имени Святого Василия Великого, 2015/2753. Книгу можно приобрести через интернет-магазин «Русские Книги».
Публикуем примечания к книге, которые являются самостоятельными исследованиями и представляют интерес сами по себе.
***
В данном расчете лет IX-XII столетий по Р.Х. по царствованиям и княжениям необходимо учитывать условную точность такого летоисчисления: царствование могло начинаться в начале календарного года и завершаться в начале года, начальный и заключительный год в сумме могут составлять всего два-три месяца, но они при такой хронологии всё равно будут считаются как два полных года. Трудно бывает и с учетом периодов междувластия. Со временем так могут накапливаются расхождения с линейной хронологией. Проблема связана и с отображением периодов междувластия. Так, в году 6478 (970) Великий Князь Святослав посадил на Киевски Стол своего старшего сына Княжича Ярополка и сам отбыл с войском на Дунай, собираясь там учреждать свое Великое Княжение. В 6480 (972) году Великий Князь Святослав был убит, но поставление в Великие Князья Ярополка Святославича состоялось только в 6481 (973) году.
Об этих этапах детально сообщает Преподобный Нестор в соответствующих годовых статьях. Вопрос, от какого года начинается Княжение Ярополка, в данном контексте не однозначный. Так, если брать в буквальный расчет данный хронологический перечень, то от первого года Императора Михаила — 6360-го — до первого лета Князя Русского Олега Вечего 29 лет. 6360 + 29 = 6389 год, что соответствует 881 году. Но в «Повести Временных Лет» статья о походе Князя Олега на Киев относится к 6390 году, то есть к 882 году. От первого лета Олега, с тех пор, как он сел в Киеве, до первого лета Великого Князя Игоря 31 год. 6389 + 31 = 6420 (912) год. Смерть Князя Олега Вещего так и описана в статье 6420 года. От первого лета Великого Князя Игоря до первого лета Святослава 33 года. 6420 + 33= 6453 год (945 год н.э.). Тут также есть полное соответствие с датировкой летописной статьи. От первого лета Великого Князя Святослава до первого лета Великого Князя Ярополча 28 лет. 6453 + 28 = 6481 (973) год. И здесь соответствие с датировкой летописной статьи есть. Великий Князь Ярополк княжил лет 8. 6481+8=6489 (981) год. Но смерть Великого Князя Ярополка в Летописи описана под 6488 (980) годом. Сказано, что Великий Князь Владимир княжил 37 лет. 6488 + 37 = 6526 (1017) год. Расхождение с датировкой в летописной статье о смерти Великого Князя Владимира в два года, он умер 15 Июля 6523 (1015) года, но его сын Великий Князь Ярослав утвердился на Киевском Столе только 6527 (1019) году, и если не признавать период Великого Княжения Святополка, то эта датировка близка к датировке перечня. Но далее сказано, что Великий Князь Ярослав княжил 40 лет. 6527+40=6567 (1059) год. Тут получается целых пять лет разницы с годовщиной смерти Великого Князя Ярослава 20 Февраля 6562 (1054) года. Составитель хронологического перечня «уточняет», что от смерти Великого Князя Святослава, которая по летописной статье относится к 6480 (972) году, до смерти Великого Князя Ярослава прошло 85 лет. 6480 + 85 = 6565 (1057) год. Здесь расхождение с летописным годом кончины Великого Князя Ярослава получается в 3 года. Далее в хронологическом списке указано, что от смерти Великого Князя Ярослава до смерти Великого Князя Святополка Изяславича прошло 60 лет. Если по счету хронологического списка, 6565 + 60 = 6625 (1117) год. Но если считать от указанного в Летописи года Ярославовой смерти, 6562 + 60 = 6622 (1114) год, что полностью соответствует данным Лаврентьевской Летописи. Если совершить обратный счет и от 6562 года и отнять 85 лет, то получится 6477 (969) год, что также не соответствует году смерти Великого Князя Святослава Игоревича. И другой обратный отсчет от года смерти Великого Князя Ярослав показывает 6562 — 40 = 6522 (1014) год. Таким образом, наибольшее соответствие хронологического перечня и датировок событий в летописных статьях относится только к трем случаям: началам Великих Княжений Игоря Рюриковича, Святослава Игоревича и Ярополка Святославича. В остальных случаях мы видим расхождения от одного года до пяти лет. Нужно также обратить внимание на то, что по стилистике изложения можно судить, последняя летописная статья в «Повести Временных Лет», которая была сделана Преподобным Нестором, относится к 6619 (1111) году, а по церковному преданию Преподобный Нестор почил в 6623 (1114 году), но хронологический перечень завершается смертью Великого Князя Святополка Изяславича, который умер в 6622 (1113 году) или в 6623 (1114) году.
На основании этого некоторые исследователи делают вполне обоснованное предположение, что хронологический перечень, помещенный в первой датированной летописной статье под 6360 годом, является более поздней полной или частичной вставкой, то есть начало его составлялось самим Преподобным Нестором, скажем, до датировки начала Великого Княжения Ярополка Игоревича, а далее его продолжил неизвестный переписчик, который допустил ошибки в хронологических расчетах или использовал какой-то не очень достоверный источник из неизвестного нам хронографа. Трудно предположить, что сам Преподобный Нестор, имевший возможность в Киеве по многим источникам уточнять даты Великих Княжений Владимира Святославича и Ярослава Владимировича, допустил бы такие противоречия между датировкой в собственных летописных статьях и в данном хронологическом перечне, в его части, посвященной периоду между смертью Великих Князей Ярополка и Святополка Изяславича. Вместе с тем некоторые ученые, напротив, выказывают большее доверие к данным этого хронологического перечня, чем датировкам событий в летописных статьях, из-за чего возникает определенная хронологическая сумятица, двусмысленность, подрывается доверие к точным датировкам и летописных статей, и самих событий, которые в них описаны.
Леонид Болотин, Русская народная линия. Русская цивилизация / 07.10.2015
