РУССКИЙ МОНАРХИСТ

Известный историк Сергей Михайлович Соловьев, не питавший симпатий к Иоанну Грозному, все-таки отметил его звание первого русского царя. При этом Соловьев утверждал, что Иоанн Васильевич был первым царем не только потому, что первым принял на себя царский титул и над ним свершилось помазание на царство по полному византийскому обряду. Иоанн стал первым русским государем, который первым вполне осознал значение власти царской, первым составил ее теорию.
Точнее можно сказать так – именно Иоанн Грозный первым сформулировал значение власти царской и в этой формулировке, он, благодаря своим интеллектуальным способностям, ее сформулировал более точно, чем предшественники. Читать далее →

Когда в нашей публицистике касаются эпохи правления Иоанна Грозного, то почему-то 99% материалов являются критическими. Во-первых, почему-то совершенно не учитывается такое великое деяние первого русского царя, как расширение территории России почти втрое! Только за это ему должен стоять памятник в столице. Но нет же – современные либералы недовольны. По их мнению, расширение территорий произошло не демократическим путем и потому не может быть поставлено в заслугу. И Астрахань, значит, присоединять не надо было, и Казань? И уж тем более не надо было строить великое царство путем ликвидации боярского правления. Однако даже если это оставить в сторону, то останется множество деяний, которые говорят о том, что Иоанн Грозный был великим царем, сделавшим столько хорошего для России, как никто другой. Перечислим его великие заслуги по пунктам.
1. Иоанн Грозный так реформировал систему управления на местах, что сохранялась и вертикаль царской власти, и демократические формы правления. Читать далее →

Ложь об убийстве Иоанном Грозным своего сына в наше время практически развенчана. Правда, в этом деле осталось много вопросов. Главный из них: «Если царевич Иоанн был не убит, то почему он умер». На этот счет существует несколько версий. Одна из них принадлежит митрополиту Иоанну (Снычеву). Владыка считал, что царевич умер от естественной болезни. Это предположение имеет под собой документальную основу. Известно, что в 1570 году болезненный царевич пожаловал в Кирилловский Белозерский монастырь 1000 рублей с условием, которое заключалось в том, что он при желании сможет постричься в этом монастыре в монахи, а в случае его смерти, чтобы поминали. Читать далее →

Мало кто из историков обращает внимание на то, что характеризуя царя Иоанна Грозного, следует особенное внимание обратить на его постоянное общение со современными ему святыми людьми, монахами, иноками, странниками, юродивыми, блаженными. Кто же они были?
Во-первых следует отметить, что жизнь Иоанна Васильевича началась уже при непосредственном участии человека святого, а именно митрополита Иоасафа Белгородского. При рождении Иоанна, он был еще игуменом Троицкой Сергиевой лавры, и лично крестил будущего царя прямо у раки преподобного Сергия Радонежского. Читать далее →

Утверждения о массовых казнях, которые вменяют первому русскому царю Иоанну Грозному, не имеют под собой никаких документальных подтверждений. Но, как мера наказания, казнь в Московском государстве, конечно же, существовала и Иоанн Васильевич вынужденно применял ее. Часто ли это было? По подсчетам авторитетного ученого-историка Р. Г. Скрынникова, за все правление Иоанна Грозного жертвами его «террора» были около 4 тысяч человек. И это за тридцать лет с начала учреждения опричнины и до кончины царя. Читать далее →